Agosto 28, 1912 (33)
Continuando il mio solito stato, quando appena è venuto il mio sempre amabile Gesù, mi ha detto:
“Figlia mia, le altre virtù, per quanto alte e sublimi, fanno sempre distinguere la creatura e il Creatore; solo l’amore è quello che trasforma l’anima in Dio e la forma una sol cosa. Sicché il solo amore è quello che trionfa di tutte le imperfezioni umane, che consuma ciò che l’impedisce[1] per far passare l’anima a prendere vita divina in Dio. Ma però non si può dare vero amore se non riceve vita, alimento della mia Volontà; sicché la mia Volontà congiunta all’amore è quella che forma la vera trasformazione con[2] me, [e l’anima] sta a continuo contatto della mia potenza, santità e di tutto ciò che io sono, sicché può dire ch’è un altro me. Tutto è prezioso, tutto è santità per quell’anima; si può dire che il suo respiro, il contatto con la terra che calpesta è prezioso, è santo, perché non sono altro che effetti del mio Volere”.
Poi ha soggiunto: “Oh! Se tutti conoscessero il mio amore ed il mio Volere, finirebbero d’appoggiarsi a loro stessi e molto più agli altri; gli appoggi umani finirebbero. Oh, quanti li troverebbero insignificanti, dolorosi, scomodi! Tutti si appoggerebbero al solo mio amore, che essendo spirito purissimo, non contenendo materia, si troverebbero a loro bell’agio appoggiati in me, e [troverebbero] gli effetti da loro voluti. Figlia mia, l’amore vuol trovare le anime sgombrate di tutto, altrimenti non può vestirle della veste dell’amore; succederebbe come a quel tale che volendo vestire un abito, quell’abito è ingombrato di dentro, quindi non se lo può assestare, fa per uscire un braccio e trova l’ingombro, sicché il poveretto o deve rimetterlo[3] o fare una cattiva figura. Così l’amore: quando la vuol vestire di sé, se non trova l’anima sgombrata del tutto, amareggiato si ritira”.
[1] l’impedisce, cioè: la impedisce
[2] in
[3] metterlo via
fonte audio: www.divinavoluntas.it
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